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Epílogo
Introducción


Jesús fue César

Sobre el Origen Juliano del Cristianismo
– una investigación –

PRO PEREGRINIS:
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Julio César, hijo de Venus y fundador del imperio romano, después de su trágico final fue divinizado: Divus Iulius llegó a ser el Dios del imperio. Su culto desaparece cuando aparece el cristianismo.

Jesu Cristo, hijo de Dios y auctor del cristianismo, aparece súbitamente junto a su culto en el siglo segundo. Ningún historiador documenta su presencia, que permanece todavía dudosa.

Un personaje histórico sin culto, un culto sin personaje histórico:
una asimetría complementaria que deja perplejo
.

¿Sería quizá Jesús la forma en la cual la historia nos ha trasmitido al Divus Iulius?
¿Se relacionaría el evangelio con la vida de César como las primeras iglesias cristianas con los templos antiguos sobre cuyos fundamentos se apoyan y a partir de cuyos despojos fueron construidas?

Los errores de los copistas, misinterpretations in translations—Gallia transposed to Galilaea or Caesar’s murderer, the conspirator (Cassius) Longinus, becoming the centurion Longinus stabbing Jesus on the cross—y la evolución de la iconografía from Roman to Christian son detectados y visualizados; el evangelio revela ser la historia de la guerra civil romana, una mutación de the Life of Caesar—from the Rubicon to his assassination—mutated into the narrative of Jesus: from the Jordan to his crucifixion.

***

“Su libro, que he estudiado contra el telón de fondo del mar, en calma y a veces turbulento; bajo la brisa de la mañana y el frescor nocturno; y bajo el influjo de la encerada luna de estos últimos quince días de vacaciones, ha sido como una (anti)-revelación para mí, con la descripción del lado oculto (o el reverso) de una época entera, que apenas sospeché que estaba allí.”
– un lector –

“Este informe es del mismo orden de importancia que los descubrimientos científicos de Darwin y de Galileo.  El descubrimiento de Carotta dará vuelta desde el reverso la entera historia de la civilización.”
– Paul Cliteur, Ph.D., (
CV, pub.) Dutch Television

“El libro pinta hasta los mínimos detalles un cuadro de semejanzas entre Julio César y Jesús Cristo.”
– Rev. Willem J. Ouweneel, Ph.D. D.D., (CV, pub.) Ellips

“El lector puede experimentar todo esto paso a paso, porque la mayor parte del libro en cuestión consiste simplemente en el informe de esta investigación. No es necesario confiarse a las conclusiones; la génesis de estas conclusiones se puede verificar precisamente.  Bien, por supuesto usted no debe esperar otra cosa de una publicación científica, pero la práctica real demuestra que todos los especialistas que investigan a Jesús caen siempre en las trampas de sus prejuicios.”
– Peter Veldhuisen, Het Parool

“La historia de la pasión, ¿Tuvo sus orígenes en una mal entendida versión de una Vita Caesaris en los últimos días de este dictador y sumo sacerdote de Roma, que también fue conocido por su clemencia y que fue celebrado como benefactor del pueblo? Eso suena como un absoluto absurdo. Sin embargo, Carotta verifica esta teoría con pruebas numerosas.”
– Thomas von der Dunk, Ph.D., (CV, pub.) Vrij Nederland
[ review of T. H. v. d. Dunk in English translation ]–

“Leyendo la cantidad abrumadora de material que Carotta proporciona para apoyar su tesis, tiene que ser admitido que no está patinando en el hielo fino. En mi opinión este libro nos presenta con la clave de respuesta a muchos de los misterios de la expansión del cristianismo en el imperio romano.”
– Paul Cliteur, Ph.D., (CV, pub.) De Humanist

“El Cristianismo ha sido descodificado, el código del nuevo testamento ha sido abierto.”
– die tageszeitung, Berlin –

“Pienso que este libro nos provee una nueva puerta a la investigación sobre los relatos de la vida de Jesús, en extremo importante ...
para mí éste es el libro del año.”
– Andreas Kinneging, Ph.D., (
CV, pub.) Dutch Radio

“Esto me parece la sensación del milenio; Jesús no existe y en las iglesias cuelga de la cruz Julio César.”
– Sylvain Ephimenco,
Trouw

“Pero quizás Jesús ha existido de verdad históricamente. En la persona de Julio César. Y la narración de la vida de Jesús como se nos cuenta en el evangelio es simplemente la de Julio César.”
Bert van Nieuwenhuizen,
Utrechts Nieuwsblad / GPD

“Cuando Francesco Carotta pregunta si Julio César y Jesús Cristo son la misma persona, una pregunta que es retórica, participa en el desarrollo de modelos normativos futuros que la élite de la iglesia y del estado considera indeseable, pero para el ciudadano medio que desea explorar su propio futuro, esto se experimenta como inspirador.”
– W.J. de Ridder, Ph.D., (
CV, pub.) Inaugural Address
Faculty of Future Studies, University of Twente –

“Carotta escribe con respeto en su tema, incluso con discreción religiosa, con ironía ingeniosa, pero también con poesía. Incluso si uno no puede o no quiere seguir las conclusiones del autor, uno aprende mucho sobre la religiosidad romana, que se convirtió en la base del desarrollo de la fe cristiana en el ambiente cultural europeo.”
– Rev. Stephan Ch. Kessler S J, Dr. theol., (
CV, pub.)
advisory report for ORF (Vienna) –

“Un libro con una perspectiva sobre el patrimonio europeo que permanecerá indeleble en su memoria.”
– Willem Dijkhuis,
Het Financieele Dagblad

[echo]

***

Traducido del alemán al ingles por

Tommie Hendriks
Manfred Junghardt
Joseph Horvath
Ed Young

Fotis Kavoukopoulos, Ph.D., un bien conocido especialista en lingüística griega de Atenas, Grecia, ha escrito en el prólogo:
“La lectura del libro de Francesco Carotta me ha fascinado como lo habría hecho una novela que conduce paso a paso el espíritu del lector hacia la solución de una oscura intriga. Éste viaje has sido como un liberador y gozoso soplo de aire fresco que apartaba progresivamente prejuicios e ideas recibidas.”

El Reverendo Pedro García González, un sacerdote Católico de un pueblo español, Rascafría, cerca de Madrid, escribe en la Introducción:
“Para mi sorpresa la Pasión y todo el Evangelio de Marcos tenía contexto romano, y se remontaba a Julio César.”

Erika Simon, Ph.D., una arqueóloga internacionalmente reconocida de Würzburg, Alemania, escribió en el
epílogo:
“Religion is something deeply historical as well as human. Fundamentalism can only cause damage there. May the book of Francesco Carotta contribute that we remain open to questions concerning early Christianity.”

LECTURA

RESUMEN

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

I. PRIMA VISTA

II. VITAE PARALLELAE

III. CRUX

RE-ORIENTACIÓN

IV. PALABRAS Y MILAGROS

Errata corrige

***
English version of the book in print
published by

Uitgeverij Aspekt, The Nederlands

512 pages, ISBN: 90-5911-396-9
and distributed abroad by

Gazelle Book Services, U.K.

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