Utrechts Nieuwsblad / GPD – Piet van Dijk

Jezus Christus en Julius Caesar.

Da's toevallig, allebei JC. Of niet? Sterker nog, zegt de Duits-Italiaanse onderzoeker Francesco Carotta, Jezus wás Caesar.

Kom nou!

Moeten we het CDA het Caesaristisch Democratisch Appèl noemen? Gaat de Matthäus Passion eigenlijk over Caesar?

Ja. Lees zijn boek Was Jezus Caesar?.

Dus christenen hebben al die tijd in een bruut geloofd, die nota bene ons eigen landje indertijd onder de voet gelopen heeft?

Ja. Hij was geen bruut... Tssss.

'Keurig uitgegeven onzin', kopte het christelijke Nederlands Dagblad al snel na het verschijnen van het boek van Carotta. Een mooi excuus om het er bij te laten.

Totdat je het boek in handen krijgt. 480 bladzijden, met een duizelingwekkende bronnenlijst. En dan ga je lezen. Erudiete maar ook smakelijke kost, de ene bewering nog verbijsterender dan de andere. Zoals deze: "Het was verbluffend om vast te stellen dat beide levens op bijna identieke wijze zijn verlopen."

Beiden werden verraden door hun vrienden, allebei vermoord. In plaats van een ander die de dans ontspringt: Brutus en Barabbas. In beide gevallen wast iemand zijn handen in onschuld: Lepidus en Pilatus. Hun voorlopers Pompeius en Johannes eindigen met hun hoofd op een schotel. Ze zijn nota bene op dezelfde datum omgebracht: 15 maart.

Veel van hun opgetekende uitspraken lijken sterk op elkaar. De namen van hun personen en plaatsen uit beide verhalen zijn bijna identiek: Gallia/Galilea, Mária/Maria, Nicomedes/Nicodemus. En zo gaat Carotta maar door. Caesar en Christus vallen steeds meer samen. Schellen vallen van je ogen.

Dat niemand dat eerder heeft doorzien...

Hoe komt-ie erop?

Dat zit zo. Carotta bekeek een beeld van Caesar dat direct na zijn dood gemaakt is. Hij wordt afgebeeld als iemand die lijdt en medelijden opwekt, zegt hij. Zoals de lijdende Jezus vaak is afgebeeld. En toen is hij gaan zoeken.

En toen las hij dat Caesar ook als een weldoener werd gezien en hele mooie dingen gezegd heeft. Ook een nieuw koninkrijk wilde. Carotta 'toont aan' dat Caesar na zijn dood vergoddelijkt is. Er ontstond een cultus rond deze Divus Julius. Uit de verkondiging van deze Divus Julius is later het christelijke evangelie voortgekomen, zegt Carotta. Jezus is de vergoddelijkte Caesar. Waarom dat zo gekomen is? Carotta legt het allemaal uit.

Eén punt heeft-ie: het is eindelijk bewezen dat Jezus heeft bestaan, hij heette alleen anders. 'n Opsteker voor de kerk.

Het is nauwelijks te geloven.

Wie is bereid tien jaar graafwerk van Carotta punt voor punt te checken? Is Carotta de moderne Galileo, die nog lang verketterd zal worden? Of bewijst hij achteraf, zeer ingenieus, een vooraf geformuleerde stelling?

Onbegonnen werk om alles na te pluizen. Tijd om zondag aan z'n lippen te gaan hangen.

Caesar aan het Kruis, Francesco Carotta over de 'kruisiging' en 'hemelvaart' van Caesar. Auditorium Louis Hartloopercomplex, Tolsteegbrug 1, Utrecht. zo 20 maart, 15.30 uur. Reserveren gewenst op 030-2320450. www.carotta.de.

Boek 'Was Jezus Caesar? Over de Romeinse oorsprong van het christendom'. Uitg. Aspekt.

____________